И вот поэтому на последней стадии использования полностью автоматизированных речевых форм действия возникает феномен, который раньше приводил всех в удивление и который был назван «феноменом чистой мысли», т. е. если человек, выполняя какое-то действие, пытается подсмотреть за собой, занимаясь самонаблюдением за этим внутренним процессом решения задачи, то он не обнаруживает там ничего, кроме особых состояний, которые были названы «состояния, или положения, сознания». Словом, что-то в высшей степени неопределенное.
Когда это было впервые обнаружено, то одних психологов это восхитило, а других возмутило, потому что одни увидели в этом доказательство идеализма и так и говорили: «Вот вам чистая мысль, это является экспериментальным доказательством идеализма».
А другие, также идеалисты, но сторонники сенсуализма (т. е. сторонники того, что в сознании все идет от ощущений), с этим не соглашались и говорили. «Такого быть не может».
Ну, двадцать раз повторяли «не может быть, не может быть», а оно все-таки есть. И вот одним английским автором был предложен очень простой опыт, который ясно продемонстрировал наличие этой чистой мысли.